پایگاه خبری تحلیلی سلام سربدار - آخرين عناوين فرهنگ :: نسخه کامل http://salamsarbedar.com/art Thu, 07 Sep 2017 19:47:36 GMT استوديو خبر (سيستم جامع انتشار خبر و اتوماسيون هيئت تحريريه) نسخه 3.0 http://salamsarbedar.com/skins/default/fa/normal/ch01_newsfeed_logo.gif تهيه شده توسط پایگاه خبری تحلیلی سلام سربدار http://salamsarbedar.com/ 100 70 fa نقل و نشر مطالب با ذکر نام پایگاه خبری تحلیلی سلام سربدار آزاد است. Thu, 07 Sep 2017 19:47:36 GMT فرهنگ 60 تراریخته واقعا چیست؟ http://salamsarbedar.com/vdch6-nz.23nizdftt2.html تا اینجای قضیه را همه میدانیم که ماده ی غذایی تراریخته محصولی است که در ژن آن دستکاری هایی صورت گرفته،مثلا ذرتی که ژن مقاومت نسبت به آفات را به آن وارد کرده اند. اما با نگاه دقیق تر به این پدیده متوجه می شویم که چه تغییرات عظیم دیگری را میتوان به همین روش در گیاهان دیگر و حتی حیوانات و در مجموع در بین جانداران کره ی زمین ایجاد کرد،تغییراتی که دست بشر را حتی برای ایجاد گونه های جدید جانداران باز خواهد گذاشت. با نگاهی به مقالات علمی مختلف میبینیم که تراریخته ها میتوانند چه ابعادی از تغییر را در حیات روی کره ی زمین ایجاد کنند: اين احتمال وجود دارد كه تراژن هاي موجود در محصولات تراريخته از طريق دانه هاي گرده به ارقام مجاور خود منتقل شده و يا با انتقال به علفهاي هرز باعث تبديل آنها به ابر علف هرز شوند.  ژن هاي جديد وارد شده به محصول زراعی ممكن است با توليد پروتئينهاي جديد باعث حساسيت زايي شده و يا با القاي تغييرات متابوليكي در گياهان ميزان تركيبات حساسيت زا يا سمي گياه را افزايش دهد. بيشتر تحقيقات بيوتكنولوژي توسط شركتهاي خصوصي انجام شده و يا مورد حمايت آنها ميباشد. اين شركتها به امید دستيابي به درآمدهاي صادراتي بيشتر حاصل از فروش محصولات يا تكنولوژي، علاقمند هستند كه در زمينه نیازهاي كشور خود دست به انجام تحقيق بزنند. چنين ارتباطي بین بيوتكنولوژي و تجارت به اين معني است كه اولين هدف شركتها نفع اقتصادي است نه منافع انساني و زيست محيطی. يكی از فناوري هاي چالش برانگيز ديگر در اين حوزه، فناوري پايانبر است. این فناوري نگراني هاي اخلاقی جدي را مطـرح نموده است. در اين فناوري بذرها پس از يك دوره كشت، براي كشت هاي بعدي قابل استفاده نيستند. این موضوع باعث وابستگي شديد کشاورزان به شركت هاي تهيه کننده اين بذرها شده و در صورت استفاده از اين فناوري در يك منطقه امكان استفاده از بذرهاي توليد شده در مزرعه شخصي وجود نخواهد داشت. نکته ی ديگر مربوط به نگرانی های بنیادي در مهندسي ژنتيك است كه اين فناوري باعث عبور از مرز گونه ها ميشود. عبور از مرز گونه ها غيرطبيعي و غيراخلاقي بوده و تخطي از قوانين الهي ميباشد.چند نکته ی بالا را بگذارید کنار اینکه شرکت های ایجاد بذر تراریخته بسیار بدنام و بدسابقه هستند. به عنوان مثال یکی از بزرگترینِ این کمپانی ها "مونسانتو" است، بزرگترین کمپانی رسمی مواد سمی و بمب های شیمیایی و اتمی در قرن بیستم میلادی. در آخر پاسخ سوال "تراریخته واقعا چیست؟" را به خودتان واگذار میکنیم، زیرا ابعاد این تهدید بزرگ فراتر از این است که بتوانیم امروز آن را پیش بینی کنیم. ]]> فرهنگ Thu, 07 Sep 2017 11:20:36 GMT http://salamsarbedar.com/vdch6-nz.23nizdftt2.html بزرگترین سفره اطعام عید غدیر در سبزوار پهن می‌شود http://salamsarbedar.com/vdcfvvdy.w6d0yagiiw.html حسن باشتنی، دبیر اجرایی طرح «باشهیدان از کرامت تا ولایت» با بیان اینکه این کار با هدف ترویج و نهادینه کردن فرهنگ غدیر در جامعه صورت می گیرد، اظهار داشت: این طرح برای سومین سال متوالی با هدف بزرگداشت دهه ولایت و همچنین گرامیداشت یاد و خاطره شهدای سادات و شهدای منا و با همت خادمین افتخاری آستان مقدس شهیدان سبزوار برگزار خواهد شد.وی ادامه داد: تعداد ۲۰راس گوسفند که با همکاری جهادی محبان اهل‌بیت علیهم السلام در روز عید قربان قربانی شد، در روز عید غدیر اطعام صورت خواهد گرفت.باشتنی از اجرای چندین برنامه فرهنگی در حاشیه این مراسم خبر داد و گفت: از مهم ترین این برنامه ها می‌توان به ایجاد غرفه فروش نوشت افزار ایرانی اسلامی و همچنین غرفه فروش کتاب اشاره کرد.وی در پایان یادآور شد: مشارکت کنندگان در طرح ضمن بهره مندی از ثواب قربانی ۲۰ راس گوسفند در روز عید قربان و اطعام ۸۰۰۰ نفر از مومنین و محبان امیرالمومنین علیه السلام در روز عید سعید غدیر، در قرعه کشی ۵ سفر زیارتی کربلای معلی در ایام اربعین و ۸ سفر زیارتی قم و ۸ سفر زیارتی مشهد مقدس نیز شرکت خواهند داده شد. ]]> فرهنگ Wed, 06 Sep 2017 15:54:18 GMT http://salamsarbedar.com/vdcfvvdy.w6d0yagiiw.html نیمه دوم مهرماه نکوداشت حاج آقا علوی در سبزوار برگزار می شود http://salamsarbedar.com/vdcc1eqs.2bqis8laa2.html نشست مدیران سبزوار برای برگزاری نکوداشت حاج آقای علوی برگزار شد.در این جلسه که در بیت حاج آقای علوی برگزارشد، نمایندگان سبزوار در مجلس، امام جمعه، فرماندار، شهردار، رئیس دانشگاه حکیم سبزواری، جمعی از علما و مدیران شهری حضور داشتند.امام جمعه سبزوار در این جلسه با تاکید بر تکریم بزرگان، علما و فضلا، گفت: برگزاری این نکوداشت به درخواست مدیران شهری و شهروندان در دستور کار قرار گرفته است.حجت‌الاسلام غلامحسین مقیسه افزود: حاج آقای علوی یکی از علمای بزرگ سبزوار است که بخاطر خدمات ارزشمندش در ادوار مختلف در دل مردم جای دارد.جواد حدادنیا رییس دانشگاه حکیم سبزواری و رییس برگزاری نکوداشت از برگزاری این همایش با محوریت دانشگاه حکیم سبزواری در نیمه دوم مهرماه سال جاری خبر داد. ]]> فرهنگ Wed, 06 Sep 2017 15:33:54 GMT http://salamsarbedar.com/vdcc1eqs.2bqis8laa2.html سفر به هرات از حسینیه هنر سبزوار/ منبر دهه اول محرم، هرات! http://salamsarbedar.com/vdcb50b8.rhb58piuur.html یادداشت حجت‌الاسلام حمید اسماعیل زاده مسئول مجموعه فرهنگی بصائر سبزوار در حاشیه سفر مسئولان بزرگترین مجموعه فرهنگی مذهبی شیعی شهر هرات افغانستان به سبزوار: دیروز خبر دادند دو نفر از فعالین فرهنگی از هرات افغانستان به سبزوار می آیند و در حسینیه هنر (دفتر تاریخ شفاهی) جلسه دارند. یکی از بچه‌های دفتر هم زنگ زد و دعوت کرد و گفت دوستان را هم خبر کنید. با یکی از دوستانی که مدت هاست دغدغه فعالیّت در حوزه افغانستان و افغانستانی ها را دارد صحبتی کردم و تاکید کرد که این ارتباط را غنیمت بدانیم تا شروع یک عملیّات و کار باشد ان شاء الله. وقتی به مکان جلسه رفتم، دنبال دوستان افغانستانی می گشتم که دو نفر کت و شلواری را دیدم. همان اول رفتم با آغوش باز و با ذوق و شوقی غیر قابل وصف با آنها روبوسی کردم و خوش آمد گفتم. واقعا در پوست خودم نمی گنجیدم از اینکه بعد از مدت ها یک عزیز افغانستانی را ملاقات می کنم، آن هم یک مقیم و ساکن افغانستان. آقای علیزاده جوانتر بود از آقای حسینی. با اینکه در پوستری که جلسه را اطلاع رسانی کرده بودند آقای علیزاده معمم بود ولی در جلسه با کت و شلوار حاضر شده بود و می گفت که در افغانستان معمم است. کنار آقای حسینی نشستم تا قبل از جلسه بتوانم آشنایی اجمالی ای داشته باشم. برای اینکه سر گفتگو را باز کنم صحبتم را از اربعین شروع کردم و ارتباطی که با برادران افغانستانی داریم و البته مشکلاتی که برای آنها هنگام خروج از مرز به وجود می آید و ... و اینکه باز هم خود اهل بیت علیهم السلام ما شیعیان را به هم نزدیک کردند و گرنه نسبت به برادران افغانی تصور نادرست و غلطی داشتیم، متاسفانه. جلسه شروع شد. ابتدای جلسه فیلم دیدار آقا با خانواده های شهدای مدافع حرم افغانستانی در حرم امام رضا علیه السلام پخش شد، آن کلیپ معروفی که مادری می گوید پسرم مثل اربابش شهید و ... اشک همه در آمده بود. آقای علیزاده و حسینی صحبت هایشان را شروع کردند و توضیحات خوبی در مورد فرهنگ و تاریخ افغانستان دادند که مهم ترین چیزی که برایم جالب بود و تا آن لحظه نشنیده بودم نقش مهدی هاشمی معدوم در اختلافات افغانستان بود که خیانت های بزرگی کرده بود. باید تحقیقی کامل انجام بدهم ولی آقای علیزاده می گفت، مهدی هاشمی نماینده آقای منتظری و امام در افغانستان بود و وقتی می آمد افغانستان مردم میلیونی به استقبالش می آمدند و ساعت ها منتظر می ماندند تا دستش را ببوسند، چون افغانستانی ها بر خود واجب می دانند که دست سید را ببوسند، مثل ما که پیشانی سادات را می بوسیم. و امامی که سید است بوسیدن دست نماینده اش واجب است. آقای حسینی خاطراتی تعریف کرد مبنی بر اینکه مردم افغانستان به شدت ظرفیتی آماده و دلی سوزان دارند و پذیرای خیلی از مسائل هستند، می گفت موسسه ای غربی عده ای از خانواده های شیعه را مسیحی کرده بود، و آنها هم کلاً دین و آئین اسلام را کنار گذاشته بودند. تا اینکه محرم رسید و شد شب هفتم محرم. شب هفتم محرم در افغانستان شب حضرت ابوالفضل علیه السلام است و شب علم کشی است و شب جوانان. آن شب همه شان آمدند و اعتراف کردند و توبه کردند و مسلمان شدند و تصمیم گرفتند بروند آن موسسه را تعطیل کنند. می گفت صبح که رفتیم دیدیم مسئولین آنجا فرار کرده اند، حتی درها را باز گذاشته بودند. دنبال فرصت بودم وارد گفتگو بشوم، که لابه لای حرف های آقای حسینی این مطرح شد که ما باید با همدیگر تعامل داشته باشیم، شما به افغانستان بیایید و آنجا ما تمام امور شما را تامین می کنیم حتی امینت شما را. سوالم را پرسیدم، اولش هم با شعری از محمدکاظم کاظمی شروع کردم: بادی وزید و دشت سترون درست شد طاقی شکست و سنگ فلاخن درست شد شمشیر روی نقشه‌ی جغرافیا دوید این‌سان برای ما و تو میهن درست شد یعنی که از مصالح دیوار دیگران‌ یک خاکریز بین تو و من درست شد بین تمام مردم دنیا گل و چمن‌ بین من و تو آتش و آهن درست شد یک سو من ایستادم و گویی خدا شدم‌ یک سو تو ایستادی و دشمن درست شد یک سو تو ایستادی و گویی خدا شدی‌ یک سو من ایستادم و دشمن درست شد گفتم: همانطور که خودتان هم فرمودید، ما دلمان می سوزد که برادر افغانستانی و هزاره ای را در ایران فقط به صورت یک کارگر می بینیم، و طبیعتا وقتی هم به کشورش برگردد به عنوان یک کارگر بیشتر بر نمی گردد. ولی ما دلمان می خواهد یک افغانستانی وقتی به کشورش بر می گردد به عنوان یک فرمانده، سرباز و افسر فرهنگی برگرد، به کشوری برگردد که مردمش بیش از چیزی که ما تصورش را بکنیم شاگر مکتب امام خمینی رحمه الله هستند. دعوت کردم از آقای حسینی تا با جمعی از افغانستانی ها به ایران بیایند تا اینجا با هم  گفتگویی بکنیم و برنامه ریزی ای داشته باشیم که دیدم آقای حسینی مشتاق تر بود که ما برویم چون می گفت آمدن ما سخت تر است تا آمدن شما. یک چیز جلسه خیلی من را اذیّت می کرد.خب دو نفر از هرات آمده اند ایران، نگاه ما به این افراد و این جلسه چیست؟ این که صرفا بخواهیم تاریخ افغانستان را بشنویم؟ خب بعدش؟ تا کی باید خودمان را درگیر مباحث نظری و تئوری بکنیم. یعنی واقعا این جلسه نباید یک خروجی عملی داشته باشد؟ یعنی نباید قدمی در رفع چندین مشکلی که در افغانستان مطرح شد برداشته شود؟ به همین خاطر سوالاتی که در طول جلسه پرسیده می شد چسبیدن به فرع بود و غفلت از اصل. یعنی دغدغه افراد تکمیل اطلاعات تاریخی و سیاسی شان بود که البته دغدغه من هم بود، ولی نباید این غرض اصلی بشود. چرا که مشکل عقب افتادگی ما در بعضی امور همین است که آدم های با دغدغه ای هستیم ولی عمل و حرکتی از ما سر نمی زند. وقتی دو نفر از افغانستان به اینجا می آیند و می گویند یک راه حل مشکل افغانستان تعامل و رفت و آمد ایرانیان است، نباید در همین جلسه همه بگویند خب بیایید برای این تعامل فکری بکنیم؟ نباید عدّه ای بگویند خب کِی برویم افغانستان؟ اینها باید مهم باشد نه اینکه باز برایمان دغدغه بشود ساختار سیاسی افغانستان در فلان مساله چیست و جنگ شوروی در چه سالی بود و قضیه احمدشاه مسعود چه بود. که همه این اطلاعات ضروری هستند، ولی وقتی کوله ات را بستی تا به افغانستان بروی تا کاری بکنی، لب مرز هم که شده در عرض یک ساعت می توانی آگاهی هایی از این دست کسب کنی، چرا که ربّما کارشناس مسائل افغانستان که با یک افغانستانی معاشرت ندارد. الان مشکل ما در عالم، علم نیست انگیزه و عمل است. و لذا من وقتی در جلسه خیلی تحققی صحبت می کردم که ما حتما به افغانستان می آییم و جدی هم از شما دعوت می کنیم که به ایران بیایید، احساس کردم مثل یک لکه روی پارچه سفید شده ام که اصلا به آن پارچه نمی آید و من هم به آن جلسه نمی آمدم. جالب اینکه بعد از جلسه یکی از اعضای جلسه گفت: شما انگار همین الآن آمده بودید که راهی افغانستان بشوید، که گفتم بله همینطور است. جلسه که از رسمیت افتاد آقای حسینی رفت بیرون و آقای علیزاده ماند، من و بهروز شهرآبادی توضیحات مفصلی در مورد کاری که انجام می دهیم دادیم و گفتیم که کار اگر می خواهد تاثیرگذار باشد باید به تربیت نسل فردای افغانستان منجر شود، و تجربه های خوبی اینجا در ایران برای این کار هست. بنا شد در یکی از فرصت های تبلیغی مثل ماه محرم برویم تا ببینیم خدا چه رقم می زند. بعد از جلسه با یکی از دوستان تماسی داشتم و گفتم که منبر دهه اول محرمت در هرات است، جایی دیگر قول ندهی؛ شوخی ای بود که دلم می خواهد محقق بشود، ولی با استقبال شدیدی مواجه شدم و بنا شد برنامه ریزی بکنیم برای اوّلین فرصت تا راهی هرات بشویم. ان شاء الله امام خمینی رحمه الله:ما شریک غم همه مظلومین جهان هستیم، و پشتیبان همه مظلومان جهان. باید مظلومان جهان که هستند خودشان قیام کنند بر ضدمستکبرین. مستضعفین نباید بنشینند که دولتهایشان این کار را بکنند، خودشان انجام بدهند. خداوند ان شاء الله اسلام و مسلمین را قدرت بدهد.۲۹ بهمن ۱۳۵۹ ]]> فرهنگ Wed, 16 Aug 2017 00:49:40 GMT http://salamsarbedar.com/vdcb50b8.rhb58piuur.html گزارش‌تصویری/ تقدیر امام‌جمعه سبزوار از راوی و نویسنده کتاب «هشت میلی‌متر از انقلاب» http://salamsarbedar.com/vglcpeqs.2bqix25aasl82.,.html در نمازجمعه امروز سبزوار (جمعه ۱۶ تیر) ضمن معرفی فعالیت های دفتر تاریخ شفاهی سبزوار، حجت الاسلام مقیسه از استاد علی میرقطبی و محمد اصغرزاده راوی و نویسنده کتاب «هشت میلی‌متر از انقلاب» با اهدای لوحی تقدیر کرد و از نمایشگاه عکس «انقلاب در سبزوار» که به بهانه عرضه این کتاب در مصلی نمازجمعه برپا شده بود و با استقبال گسترده نمازگزاران همراه بود، بازدید کرد. ]]> فرهنگ Fri, 07 Jul 2017 14:14:23 GMT http://salamsarbedar.com/vglcpeqs.2bqix25aasl82.,.html ناگفته‌های شنیدنی مدیر دفتر تاریخ شفاهی سبزوار از دهه ۶۰/ از خشت‌زنی دختر حاجی شریعتمدار تا عشق کپرنشین‌ های دوچاهی http://salamsarbedar.com/vdcc0eqs.2bqix8laa2.html به گزارش سلام سربدار، چهاردهم تیرماه آیین رونمایی از کتاب «هشت میلی متر از انقلاب» با حضور پیشکسوتان انقلاب و اهالی فرهنگ و هنر در جوانسرای اسرار سبزوار برگزار شد. این کتاب که به قلم محمد اصغرزاده به رشته تحریر درآمده روایتی از چگونگی تصویربرداری و تدوین فیلم مستند «انقلاب سبزوار» است که توسط استاد علی میرقطبی انجام شده است.اسماعیل هاشم آبادی مدیر دفتر تاریخ شفاهی سبزوار در مراسم رونمایی این کتاب ضمن معرفی مختصر فعالیت های دفتر مذکور به نکاتی جذاب و کمتر شنیده شده از تاریخ انقلاب اسلامی در شهرستان اشاره کرد که خواندن آن خالی از لطف نیست. در ادامه متن کامل سخنان وی آمده است:اسناد منحصر به فرد تاریخی در آتش ندانم کاری«در جمع صمیمی و پر شور برادران و خواهران عزیز سبزوار و در شهر مومن و انقلابی و در فضایی که از انفاس پاک و از نیات صادق شما عزیزان سرشار و انباشته است بنده احساس می کنم که جو کامل انقلابی را و مردم مومن و صادق و پاکباز را همانطوری که همیشه از سبزوار شناخته ایم در برابر خود زیارت می کنم و مشاهده می کنیم»صوتی که پخش شد، سخنرانی مقام معظم رهبری در سال ۶۵ در سبزوار است. روزی به یکی از ادارات رفته بودیم. می خواستند همه نوارکاست ها و ویدئوهایی قدیمی را به قول خودشان امحا کنند. با التماس و خواهش و پارتی بازی نوارها و ویدئوها را گرفتیم و تبدیل کردیم. این صوت رهبری در یکی از همان نوارهایی بود که قرار بود آن مجموعه آتش بزند. بعد از انتشار این سخنرانی توسط ما از خود دفتر مقام معظم رهبری تماس گرفتند و گفتند که از این برنامه هیچ سندی نداریم و از ما خواستند تا صوت این سخنرانی رو برایشان ارسال کنیم.از سال ۸۸ این کار را شروع کردیم. ابتدا معنای «انقلاب مردمی» را نمی فهمیدیم؟ بعدها فهمیدیم که استاد ماستیانی بعد از پایین آوردن مجسمه شاه در سبزوار خودش تصمیم میگیرد که یک پرده بزرگ از تصویر امام را نقاشی کند و در همان میدان مجسمه سابق، نصب می کند. سال قبل که می خواستیم این تصویر را بازسازی و دور همین میدان نصب کنیم، مسئولین می گفتند که نصب چنین تصویری در این ابعاد توی امکانات الان ما نیست. رادیو انقلاب سبزوار، پدیده ای منحصر به فرد که فراموش شدهنمی دانستیم که مهندس حسین قلعه نوی با کمک شاگردانش یک فرستنده رادیویی درست می کنند و اتفاقات انقلاب را از طریق رادیو به گوش مردم می رسانند. حتی روز ۱۲ بهمن بچه های رادیو سبزوار و به خصوص حاجی حسن نژآد سخنرانی امام در بهشت زهرا را که مستقیم از رادیو تلویزیون پخش نشد را در این رادیو پخش می کنند.آیا شما می دانید که کلیشه های «مقدم امام خمینی مبارک»ی که هنوز بر دیوارهای خیابان ابن یمین هست چه خاطره هایی را با خودشان حمل میکنند؟ خاطره این کلیشه ها رو باید از سیدرضا مختاری و رضا واسعی فر بپرسید. تئاترهایی در سبزوار که با موضوع خان و خانبازی اجرا شده است. حسن عنایت پور و حسین شمس آبادی که الان در سالن هستند باید بگویند که آن زمان چند تئاتر با این موضوع بازی کرده اند.تنها تبعیدی انقلاب سبزوارچه کسی می داند که یکی از اولین راهپیمایی های انقلاب سبزوار را خانم ها انجام دادند. بعد سخنرانی حاجی نقره توی مکتب نرجس خانم ها به خیابان می آیند و شعار میدهند: «قسم به رهبر زنان فاطمه، ندارم از کشته شدن واهمه.» شما میدانید که تنها تبعیدی انقلاب سبزوار یک خانم است. یه معلم زبان خارجی به نام جهانتاج پورهاشم که به خاطر فعالیت های انقلابیش از سبزوار تبعید میشود. خود مستند انقلاب استاد میرقطبی کار خیلی بزرگی است که کمتر شهری نیم ساعت فیلم از همه اتفاقات روزهای انقلابش دارد.قبل این که وارد کار تاریخ شفاهی شویم واقعا نمی فهمیدیم معنی جمله «واسه انقلاب خیلی زحمتا کشیده شده» چیست. ما نمی دانستیم که علی اصغر عطار که معلم پرورشی است یک گروه سرود راه انداخته و برای نمازجمعه و پاسدارها و حتی روزهای اعزام بسیجی ها به جبهه بچه های گروه را می آورده و سرود اجرا می کرده اند.خشت زنی دختر حاجی شریعتمدارکسی به ما نگفته بود که زهرا شریعتمدار، دختر حاجی شریعتمدار که مسئول نهضت بوده سا، چه طوری می شود معلم روستای ترخاص؛ معلم کلاسی که سقفش ریخته و دیوارهایش خراب شده است. خانم ۱۹ ساله ی روستا ندیده ای را تصور کنید که خاک الک میکند، گل درست میکند، خشت درست میکند و بعد دیوار مدرسه روستا را بالا می برد و سقف کلاس را تعمیر می کند.حسن فتاحی عشق کپر نشین های دوچاهیجهاد چند تا کمیته داشته است؟ از آب بردن برای روستایی ها تا انتخابات شوراهای روستایی تا جاده سازی و پیگیری مسائل شرعی و امور دینی روستاها را جهاد انجام میداده است. حتی تهیه لاستیک تراکتور روستایی ها هم به گردن جهاد بوده است. بچه های جهاد در روستاها چه طوری اردو می زدند و برای مردم خانه و حمام و مسجد و آب انبار و.... درست میکردند؟ حسن فتاحی در دوچاهی چه کار کرده بود که بعد از شهادتش در هویزه اهالی اسم بچه هایشان را حسن می گذاشتند؟ در دفتر تاریخ شفاهی سعی کردیم به این سوژه ها بپردازیم. سعی کردیم خاطره ها و تلاش های مردم را ثبت کنیم. مجاهدت ها و از خودگذشتگی های مردم برای انقلاب را ثبت کنیم. ما میخواهیم نقش مردم را در انقلاب نشان بدهیم و مردمی بودن انقلاب را توصیف کنیم. موسسه های زیادی هستند که خاطرات جبهه و رزمنده ها را جمع می کنند ولی جنگ و جبهه که فقط محدود به رزمنده های خط مقدم نیست. ما از شهدا زیاد شنیده ایم. از جبهه زیاد شنیده ایم. اما آیا تا الان کسی به ما گفته که چه کسی خبر شهادت شهدا را در سبزوار به خانواده ها می رسانده است؟ می دانید این افرادی که ما به آنها می گوییم خبررسان شهادت، چقدر خاطره های ناب از خانواده های شهدا و خود شهدا دارند؟ مگر این خاطره ها جزء ی از دفاع مقدس ما نیست؟ چه کسی میداند در هشت سال جنگ مرحوم غلامرضا ارشک و مجتبی مومن و بعضی مواقع استاد ماستیانی با چه سرعت و مهارتی نقاشی تصاویر شهدا را می کشیدند و از این نقاشی ها و قلم زدن ها چقدر خاطره دارند؟ خیرالنسا صدخروی مادر جبهه های ایرانتفاوت نگاه ما با سایر موسسه های تاریخی این است که به جای این که مستقیم به جبهه بپردازیم به پشت جبهه نگاه کردیم. خاطرات خیرالنساهایی را درآوردیم که هشت سال، قبل از اذان صبح بیدار میشد تا برای رزمنده ها نان بپزد و تا بعد غروب خورشید بیکار نبود. مادرهای جبهه ها را نشناختیم. سی سال است که دیگر یادشان هم نمی افتیم. مگر سبزوار کم دارد از این مادرها. فقط صدخرو نیست که پایگاه پشتیبانی جنگ داشته است، گودآسیا هم داشت و خیلی جاهای دیگر. این ها را عباس مهری باید بیاد و برای ما و شما توضیح بدهد. شهید شمس آبادی ها اگر بودند می گفتند که مرباهای خیرالنسا و نان کاک های گودآسیا در جبهه ها چه طعمی داشته است.تفاوت تاریخ نگاری ما و آمریکایی هاما بیش از دو هزار ساعت مصاحبه داریم. ۵۰۰ فایل صوتی و ۳۶۰۰ پوستر از شهدای سبزوار، ۲۰ هزار عکس از جهاد سازندگی سبزوار و ۳۵ هزار عکس از رزمندگان سبزواری جمع کرده ایم. بیش از ۶۰۰ نوارکاست تبدیل کردیم که معمولا مرتبط با سبزوار است و بالغ بر ۳۰۰ فیلم vhs و بتامکس و سوپر هشت تبدیل کرده ایم که روایتی از تاریخ سبزوار است. خبرنگارها می دانند که دو هزار ساعت مصاحبه یک عدد نجومی است ولی واقعیت این است که این عدد نجومی در مقابل مردم سبزوار که ده سال انقلاب کردند، جنگیدند، خانواده شهید شدند و فعالیت کردند اندازه سر سوزن است. در مقابل حجم زیاد افراد موثر تقریبا کاری نکرده ایم. حاجی شهرستانی که فوت کرد چند تا عکس خوب از ایشان ماند؟ چند ساعت صوت مصاحبه در مورد انقلاب و دفاع مقدس از ایشان باقی مانده است؟ از حاجی علوی که رهبر انقلاب سبزوار بودند چند ساعت تا الان مصاحبه ضبط شده است. آمریکایی ها حتی خاطرات تفریحات مردم را در سواحل کشورشان ثبت و ضبط می کنند. حالا ما یک دهه داریم که سیصدهزار شهید برایش تقدیم کردیم، همه خانواده هایمان درگیر این جنگ بزرگ بودند و هزاران اتفاق در همین سبزوار در آن دهه افتاده است ولی هیچ کتابی در موردش نیست. درباره ۱۶۰۰ شهیدی که داریم بعد از سه دهه چند کتاب منتشر شده است؟ آخر بهمن ۶۴ بعد عملیات والفجر ۸ در یک روز ۳۳ شهید توی سبزوار تشییع می شود. کدام یک از شما از این اتفاق اطلاع دارد؟ چقدر کتاب توی این موضوع می تواند نوشته و چقدر بزرگداشت برایش برگزار شود؟با یک رکوردر ساده شروع کردیمزمانی تاریخ انقلاب اسلامی کامل جمع می شود که همه تلاش کنند. از دانش آموز تا دانشجو تا کارگر تا رزمنده و آزاده و همه. حتی پدران ما از کارهای خودشان در انقلاب و جنگ به ما نگفته اند. پدر من هم به من نگفته بود که قبل انقلاب برای یک مساله مهم مامور می شود که در نجف به دیدار امام برود و سوالی از ایشان بپرسد و جواب و پیام امام را به سبزوار بیاورد. برای ما انقلاب را یک منظومه فکری توصیف کرده بودند که چارچوبی و قوایی دارد و ....؛ اما اصلا نمی فهمیدیم که مردم انقلاب کردند یعنی چه؟ همین که رهبری بارها به رزمنده ها گفته اند که خاطرات تان را بنویسید، یعنی همین. ما کارمان را با یک رکوردر ساده شروع کردیم. کار سختی هم نیست. شما هم می توانید قدمی برای این کار بردارید. حداقل خاطرات پدر و مادرهای خودتان را ثبت و ضبط کنید. خاطرات جبهه خودتان را بنویسید. چند بار رهبری باید تاکید کند که رزمنده ها و آزاده ها خاطراتشان را بنویسند.کاش در هلال احمر هم یک حبیب الله چشمی داشتیموظیفه اصلی رزمنده ها بعد جنگ همین است. واقعا مثل حبیب الله چشمی نداریم. بازنشست هم که شده دست بردار این اسناد جهاد نیست. خودش میگوید تا کار عکس ها و فیلم ها و نوارکاست های جهاد تمام نشود از جهاد نمی روم. همه ما باید مثل حاجی چشمی برای جمع آوری و نگهداری اسناد انقلاب و جنگ احساس وظیفه کنیم. وقتی به هلال احمر که همان صلیب سرخ است و همه نامه نگاری های بین آزاده ها و خانواده هایشان دست آن ها است می روی، یه برگ نامه یا کپی نامه از آزاده ها را ندارند. چون غلام چشمی و حبیب الله چشمی ندارند. همه دیوارنوشته های انقلاب دارد از بین میرود و هر روز یکی از این آثار نابود می شود.مسئولان پای کار بیایندما که انقلاب و جنگ را درک نکرده ایم با شنیدن خبر فوت هر کدام از آدم های دهه شصتی مثل حاجی رجبی اشکمان در می آید ولی در اداره ها همان کسانی که یک زمانی رزمنده بودند یا با شهدا و این جور آدم ها هم دوره بوده اند الان مسئولند و حاضر نیستند که همکاری کنند. حاضر نیستند که اسناد انقلاب و جنگ به کمک آنها جمع آوری شود. حاضر نیستند برای این کار هزینه کنند. از همین تریبون هم برای پیش بردن کار انقلاب و جنگ از آنها خواهش می کنیم که پای کار بیایند. جنگ برای حاجی رجبی تمام نشدجنگ برای امثال من تمام شده است ولی مسلما برای حاجی رجبی تمام نشده بود وقتی که می گفت که همه بچه هایم خوبند ولی هیچ کس برایم رجبعلی نمی شود. جنگ برای جواد و محمد شمس آبادی عزیز تمام نمی شود وقتی فکر میکنند که اگه پدرمان زنده بود چه می شد.... جنگ برای حاجی فتاحی تمام نمی شود وقتی حساب می کند که اگر محسن و محمود بودند الان نزدیک ۵۰ سالشان شده بود و.... جنگ برای این ها تمام نشده است.حالا هر کدام از شما بزرگواران که می توانید قدمی یا قلمی یا کمکی در این عرصه داشته باشید یاعلی بگویید و کار را شروع کنید. ]]> فرهنگ Thu, 06 Jul 2017 11:12:07 GMT http://salamsarbedar.com/vdcc0eqs.2bqix8laa2.html گزارش تصویری/ آیین رونمایی از کتاب «هشت میلی‌متر از انقلاب» http://salamsarbedar.com/vglaein6.49nuw4hkk6514.,.html عصر چهارشنبه (۱۴ خرداد) همزمان با روز قلم، آیین باشکوه رونمایی از کتاب هشت میلی‌متر از انقلاب و پاسداشت علی میرقطبی مستندساز روزهای انقلاب سبزوار با حضور پیشکسوتان انقلاب و اهالی فرهنگ و هنر در جوانسرای اسرار سبزوار برگزار شد. ]]> فرهنگ Thu, 06 Jul 2017 07:53:32 GMT http://salamsarbedar.com/vglaein6.49nuw4hkk6514.,.html خاطرات شفاهی علی میرقطبی با عنوان «هشت میلی‌متر از انقلاب» منتشر شد http://salamsarbedar.com/vdcevn8z.jh8woi9bbj.html به گزارش سلام سربدار، کتاب «هشت میلی‌متر از انقلاب» به خاطرات شفاهی علی میرقطبی از نحوه‌ی ساخت مستند «انقلاب در سبزوار» که با دوربین هشت میلی‌متری خود از تمامی اتفاقات راهپیمایی مردم سبزوار علیه رژیم پهلوی فیلم گرفته است، می‌پردازد.علی میرقطبی در این مستند تظاهرات مردم، سفر علما به اسفراین و ششتمد و شهادت مردم در روزهای نهم و دوازدهم محرم ۵۷ را به تصویر کشیده و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی فیلم را تدوین می‌کند.کتاب «هشت میلی‌متر از انقلاب» روایتی از رویدادهای تاثیرگذار تاریخی سبزوار در ماه‌های منتهی به پیروزی انقلاب اسلامی است و در این اثر روند فیلم‌سازی مستند در بحرانی‌ترین روزهای شرایط کشور در سال ۵۷ در قالب خاطرات علی میرقطبی مرور شده است.«هشت میلی‌متر از انقلاب» اولین کتاب از سری کتاب‌های واحد تاریخ شفاهی جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی سبزوار، حاصل ۲۰ ساعت گفتگو با علی میرقطبی است که از سال ۸۹ آغاز شده و مصاحبه، تحقیق و تدوین این کتاب را محمد اصغرزاده (مدیر مسئول پایگاه خبری تحلیلی سلام سربدار) برعهده داشته است.چاپ اول این کتاب در ۱۳۰صفحه، در بهار ۹۶ از سوی دفتر نشر معارف چاپ و همراه با نسخه DVD مستند «انقلاب در سبزوار» به قیمت ۵ هزار تومان عرضه شده است.کتاب «هشت میلی‌متر از انقلاب» ۱۴ تیرماه همزمان با روز قلم، با حضور علاقه‌مندان به فرهنگ و هنر در سبزوار رونمایی می‌شود.. ]]> فرهنگ Tue, 27 Jun 2017 15:02:42 GMT http://salamsarbedar.com/vdcevn8z.jh8woi9bbj.html اپلیکیشن اندروید چندرسانه ای «حمید» در سبزوار تولید شد +دانلود http://salamsarbedar.com/vdcdjk0f.yt0xj6a22y.html به گزارش سلام سربدار، نرم افزار اندروید چندرسانه‌ای «حمید» اولین اپلیکیشن درباره استاد حمید سبزواری است که به زندگی و آثار پدر شعر انقلاب می پردازد.این نرم افزار به سفارش مدیریت فرهنگی اجتماعی شهرداری و شورای اسلامی شهر سبزوار توسط دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی سبزوار به مناسبت اولین سالگرد ارتحال استاد حمید سبزواری تولید شده است.نرم افزار اندروید «حمید» که جامع ترین اپلیکیشن چند رسانه ای درباره استاد سبزواری است شامل بخش های «زندگی نامه»، «خاطرات»، «نواهای آشنا»، «اشعار»، «کتاب ها»، «گالری عکس»، «فیلم ها» و... می باشد.دریافت نرم افزار ]]> فرهنگ Mon, 12 Jun 2017 10:37:30 GMT http://salamsarbedar.com/vdcdjk0f.yt0xj6a22y.html ایجاد موزه «استاد سبزواری» وعده ای که عملی نشد http://salamsarbedar.com/vdccmpqs.2bqi48laa2.html حدود یکسال از درگذشت پدر شعر انقلاب می گذرد و امروز قرار است مراسم اولین سالگرد این شاعر معاصر برگزار شود. استاد حمید سبزواری همیشه به سبزوار عشق می ورزید و وصیت دفن ایشان در سبزوار با وجود اینکه در تهران زندگی می کرد گواهی بر این ادعاست.ایجاد موزه استاد سبزواری سال گذشته مطرح شد و قرار بود در محل خانه استاد که از اجدادش به وی رسیده بود تعدادی از لوازم شخصی، دست نوشته، اشعار و هدایای وی به معرض دید عموم گذاشته شود اما تاکنون که در آستانه مراسم اولین سالگرد استاد قرار داریم هنوز اقدام عملی صورت نپذیرفته است. همین موضوع بهانه ای شد برای گفتگو با محسن ممتحنی پسر ارشد استاد سبزواری.ممتحنی در این گفتگو به برخی از مشکلات درباره محلی که قرار است به موزه تبدیل شود اشاره کرد و گفت: بنده به نیابت از خانواده استاد حمید سبزواری از همه اقدامات مسئولین تشکر می کنم.وی افزود:وضعیت اقتصادی دولت و نهادهای مردمی شهر سبزوار مثل شورای شهر و شهرداری را درک می کنیم و اگر هم برای ایجاد موزه هنوز اقدامی صورت نگرفته معترض و طلبکار نیستیم.ممتحنی با تاکید بر اینکه خانواده مرحوم همچنان بر ایجاد موزه تاکید دارند بیان کرد: همه خانواده استاد علاقه مند هستند این موزه ایجاد شود و آثار استاد در معرض دید همشهریان و هموطنان علاقه مند وی قرار گیرد.فرزند استاد سبزواری گفت: نخستین باری که قرار شد این محل به موزه آثار استاد تبدیل شود سال گذشته چند روزی پس از فوت مرحوم پدرم بود که جمعی از صاحب نظران و شاعران سبزوار بازدیدی از این مکان داشتند و گفتند حیف است این مکان که متعلق به دوره قاجاریه است تخریب شود و بهترین گزینه برای اینجا موزه ای برای آثار استاد است.وی در ادامه به حضور در جلسه شورای اسلامی شهر سبزوار اشاره کرد و گفت: پس از پیشنهاد ایجاد موزه در جلسه شورای شهر سبزوار حاضر شدم و طی سخنانی آمادگی خود را جهت در اختیار گذاشتن لوازم شخصی، دست نوشته، اشعارو هدایا و همچنین مکان فعلی که حدود ۲۱۵ متر مربع است به شورای شهر و شهرداری اعلام کردیم و اعضاء شورا هم با استقبال از این موضوع مقرر کردند که طی روزهای آینده که سفر کاری به تهران دارند بازدیدی هم از لوازمی که متعلق به استاد است خواهند داشت و مقدمات جابجایی آنها به سبزوار را فراهم خواهند کرد.ممتحنی در ادامه با بیان اینکه حضور در منزل استاد در سفر اعضاء شورا سبزوار به تهران میسر نشد تصریح کرد: برای برگزاری مراسم چهامین روز درگذشت مرحوم پدرم که عازم سبزوار بودم با خودم چند کارتن از وسایل ایشان را در حد حمل با ماشین شخصی ام بسته بندی کردم و با خود به سبزوار آوردم چون قرار بود در حاشیه مراسم موزه افتتاح شود اما وقتی به سبزوار رسیدم دیدم هنوز اقدامی صورت نگرفته است با مشاهده این وضعیت وسایل را به خانه یکی از بستگان بردم اما چند روز بعد برای جلوگیری از مفقود شدن لوازم آنها را به طور امانت به موزه شهر سبزوار سپردم تا زمانی که موزه ایجاد شد آنها را پس بگیرم.فرزند استاد سبزواری با تاکید بر اینکه بنده و سایر اعضاء خانواده استاد دوست داشتیم وعده ها و قول های داده شده برای حفظ جایگاه و منزلت استاد که پدر شعر انقلاب بودند اجرایی می شد گفت: ناراحت نیستسم اما همچنان علاقه مند هستیم این موزه ایجاد شود و آثار استاد در معرض دید همشهریان و هموطنان علاقه مند وی قرار گیرد.قول چاپ کتاب های اشعار محقق نشدحسن ممتحنی در بخش دیگری از گفتگو درباره چاپ کتاب های اشعار استاد سخن گفت و اظهار داشت: اولین بار کتاب اشعار «سرود درد» که مربوط به اشعار قبل تا پیروزی انقلاب استاد بود و کتاب اشعار «سرود سپید» که مربوط به اشعار پیروزی انقلاب تا سال دو اول جنگ تحمیلی مرحوم پدرم بود توسط موسسه کیهان به چاپ رسید. پس از گذشت چند سال که کتاب در کتابفروشی ها کمیاب شد انجمن قلم درخواست تجدید چاپ را از مرحوم پدرم کردند که پدرم با تجدید آن دو کتاب و همچنین کتاب «اشعار دیگر» که آماده چاپ بود موافقت کردند.وی بیان کرد: با وجود اینکه استاد سبزواری جزء هیات موسس انجمن قلم که انجمنی ادبی و فرهنگی بود اما متاسفانه کتاب های چاپ شده ایراداتی داشت. غلط املایی زیاد در کتاب سرود سپید و جا افتادن ۵۰ قطعه از اشعار باعث ناراحتی مرحوم پدرم شد اما هرگز صدایش درنیامد.فرزند استاد سبزواری با تاکید بر اینکه متاسفانه کتاب پدر شعر انقلاب را حداقل برای حفظ آبروی انقلاب آبرومندانه چاپ نکردند و مسائل حداقلی را رعایت نکردند گفت: البته این فضا هنوز پابرجاست.وی در ادامه عنوان کرد: یکماه پیش از فوت مرحوم پدرم و زمانی که ایشان در بستر بیماری بودند روزی جناب نقدی رئیس بسیج به همراه جناب دکتر منتظری و تنی چند از هنرمندان به عیادت استاد آمدند. در آن جلسه من درباره روند چاپ و مشکلات به وجود آمده کتاب های شعر استاد گلایه های را مطرح کردم و ایشان هم قول دادند که چاپ کتاب ها را تا روز بسیج انجام خواهند داد و روانه بازار خواهند کرد.ممتحنی اضافه کرد: پس از مدتی با پیگیری های انجام شده با همکاری تنی چند از شاعرین بزرگوار از جمله آقایان اسرافیلی، محدثی و اسماعیلی مقدمات کار انجام گرفت و پس از مدتی نسخه آماده چاپ توسط جانشین آقای نقدی در اختیار بنده قرار گرفت و قرار شد بازبینی نهایی قبل از چاپ را انجام دهیم اما بعد از تائید هنوز برای چاپ اقدامی صورت نگرفته است و گویا مسائل اقتصادی علت این موضوع است.وی به درخواست ناشرین جهت چاپ اشعار استاد اشاره کرد و گفت: از جناب نقدی تقاضا داریم از آنجایی که بخش زیادی از کار را انجام دادند در چاپ کتاب ها نیز تسریع کنند.دوست دارم «آخرین سرود» نیز چاپ شودفرزند استاد سبزواری همچنین گفت: دوست دارم اشعار مرحوم پدرم که پس از چاپ سومین کتاب با عنوان «سرود دیگر» سروده شده است با عنوان «آخرین سرود» به چاپ برسد و در دسترس علاقه مندان قرار گیرد. ممتحنی افزود: علاقه مند هستم آقایان اسرافیلی، محدثی و اسماعیلی که زحمت فراهم سازی چاپ سه کتاب قبلی پدر را انجام دادند این اشعار که تعداش زیاد است را برای چاپ آماده کنند تا همه شعر های استاد منتشر شده باشد. ]]> فرهنگ Mon, 12 Jun 2017 10:19:54 GMT http://salamsarbedar.com/vdccmpqs.2bqi48laa2.html